 |
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
 19 сентября, вторник
Утром нас встретила новый гид Наташа, украинка, замужем за японцем, живет в Киото 15 лет, она сегодня подменяет Светлану.
История Киото началась в октябре 794 года, когда император Камму и наследный принц въехали в новую столицу, расположенную в долине, с трех сторон окруженной горами, и названную Хэйанкё, что означает «город мира и спокойствия». Город построили в китайском стиле — пересекающиеся под прямым углом улицы были ориентированы по сторонам света. Киото оставался столицей страны до реставрации Мэйдзи в 1868 году.
Экскурсию по городу начали с Гинкакудзи — Серебряного Павильона, построенного в 1482 году. Серебряным он стал называться из-за лунного света, который покрывает как будто серебром расположенный у его стен песчаный сад Гинсядан. Это была загородная резиденция ушедшего на покой сёгуна Асикага Ёсимаса, ставшего через три года буддийским монахом. После смерти основателя Гинкакудзи превращен в буддийский храм.
Нам не повезло, сад из песка Гинсядан был в процессе реконструкции, всюду ходили рабочие... Песчаные волны (имитация китайского Западного озера) уже были сделаны, но имитация Фудзи-сан была еще в виде геометрически правильного большого песчаного кулича... Поэтому нам было трудно представить себе лунные вечера, устраиваемые сёгуном для любования лунным озером и отражённым светом луны в песчаном кратере Фудзи-сан... Очень жаль, это один из классических храмов Киото. Мы нашли в сети снимок, дающий лучшее представление об этом саде (впрочем, и здесь в кадр попал рабочий!)
 | | Сад мхов |  |
|
 | | Дождь в Гинкакудзи | |
|
Приятно прогуляться в полумраке по узким извилистым тропинкам сада мхов.
Следующая остановка — синтоистский храм Хэйан, построенный в 1895 году в честь 1100-й годовщины города. Здание храма представляет собой уменьшенную копию (5:8) императорского дворца 794 года — строго симметричное сооружение в китайском стиле.
 | | Тайхеи-каку | |
|
 | | Лилии в саду храма Хэйан | |
|
Бóльший интерес представляет обширный сад с прудами, поросшими водяными лилиями. Через второй из них Сорё-ике (Пруд Голубого Дракона) можно перейти по камням на крохотный островок и дальше на противоположный берег. Эти камни — фундамент небольших мосточков, которые были убраны при реконструкции. В воде третьего, самого большого пруда Сейхо отражается Тайхеи-каку (Мост Мира) — изящная галерея с фигурой феникса на крыше.
В 3 км южнее следующая остановка — буддийский храм Сандзюсангэндо, возведенный в 1164 году сёгуном для отрекшегося императора Госиракава. Оригинальное здание было уничтожено пожаром 1249 года и восстановлено по указанию императора Госага к 1266 году. Длина строения 117 м, ширина 16 м. Это самое длинное в мире деревянное здание. «Сандзю‑сан» — в переводе с японского «тридцать три». Именно столько пролетов между колоннами храма, именно столько воплощений в человеческий облик у бодхисатвы Каннон, чтобы спасти людей от бед и напастей на их земном пути. В центре зала деревянная скульптура сидящей одиннадцатиликой тысячерукой Каннон высотой более 3 м. На ее голове короной расположены десять маленьких лиц, включая Будду Амида, каждая из двадцати пар рук держит 25 миров...
 | | Ходо | |
По обеим сторонам от нее стоят по 500 деревянных скульптур одиннадцатиликой тысячерукой Каннон меньшего размера (1,65 м), а также статуи других богов буддийского пантеона. Во время пожара 1249 года удалось спасти 156 фигур, остальные были изготовлены 70 резчиками знаменитого мастера Танкея (главный образ Каннон был вырезан самим Танкеем в возрасте 82 лет, на статуе вырезано его имя). Проход в полумраке вдоль стометрового строя фигур, занимающих бóльшую часть зала, производит сильное впечатление. К сожалению, и в этом храме фотографировать запрещено.
На веранде Сандзюсангэндо с 1606 года проводятся соревнования по стрельбе из лука на дальность, причем важным было также число выпущенных стрел. Хроники зафиксировали рекорд: Дайитиро Васа, самурай из провинции Кии, в 1696 году за один день соревнований выпустил 13 053 стрелы, из которых 8153 пролетели все 120 м. Сейчас в этих соревнованиях участвуют девушки в День совершеннолетия (20-летия), который отмечается во второй понедельник января.
Дальше наш путь лежал в Удзи — маленький городок в 15 км к югу от Киото, где находится Бёдоин, единственный дошедший до нас в оригинальном виде дворец эпохи Хэйан. Загородная вилла всесильного регента Фудзивара Митинага (966—1027) после его смерти была превращена в буддийский храм секты Тэндай. Его сын Фудзивара Ёримити (990—1074), бывший в течение 52 лет регентом трех императоров, построил в 1053 году Ходо — главное и единственное уцелевшее строение храма. Остальные постройки были сожжены в 1336 году во время гражданской войны.
Ходо — зал Феникса, фантастической птицы с головой курицы, шеей змеи, клювом ласточки, спиной черепахи и хвостом рыбы, символизирующей беспредельную веру в Будду Амида. Храм построен на островке посреди пруда, окружающая его со всех сторон вода играла символическую роль очищения от всего земного. Прямоугольный деревянный павильон главного зала, крылья боковых сквозных галерей и задняя пристройка в плане похожи на птицу. Здание увенчано изогнутой крышей, на концах конька позолоченные статуи птицы Феникс, глядящие одна на другую. По выгнутому красному мостику попадаешь в правую галерею и далее в главный зал, где находится алтарное возвышение со статуей Будды Амида с японскими чертами лица, медитирующего в Чистой Земле. На стенах 52 маленькие скульптуры бодхисатв, парящих на облаках... В этом храме тоже нельзя фотографировать.
 | | Переулок Понтотё | |
|
 | | Переулки старого Киото | |
|
 | | Водочный бар | |
|
Вернувшись в Киото, пошли погулять по старинному переулку Понтотё: чайные домики, рёканы, рестораны, бары... Есть даже водочный бар «Наканиси» с вывеской на русском! Дома восточной стороны улицы своей тыльной частью выходят к реке Камогава. Владельцы ресторанов построили юка — летние веранды на сваях над каналом, идущим параллельно реке. Под мостом Сидзё-охаси (Большой мост на улице Сидзё) рядом с театром кабуки живут бездомные, похоже, постоянно — даже домашних животных держат, мы видели кошек и гуся...
 | | Веранды над Камагава | |
|
 | | Мост Сидзё-охаси | |
|
Ужин в мясном ресторане Teppan-yaki Himorogi, мраморную телятину жарят прямо перед тобой на железном столе. Удивительное мясо, непохожее ни на телятину, ни на говядину. Невероятно вкусно! В московских ресторанах ее, похоже, просто не умеют готовить...
Остаток вечера провели за коктейлями в баре.
20 сентября, среда
Последний день в Киото. Снова наш гид — Светлана. Начали с храмов на северо-западе города.
Первая остановка — дзен-буддистский храм Рёандзи, основанный в 1450 году. Сюда лучше приезжать пораньше во избежание толчеи.
Сначала идешь вдоль пруда Кёйоти, заросшего лотосами и водяными лилиями. Пруд XII века был создан прежними владельцами этой земли, родом Токудаидзи. На маленьком островке Бентэндзима — синтоистское святилище в честь Бентэн, единственной богини среди семи богов счастья.
По широкой каменной лестнице с перилами из связанных в ажурную решетку стволов бамбука поднимаемся к самому большому строению храма — Кури, где живут монахи. Вокруг огромные старые деревья, в тени которых растут светло-пурпурные цветы нерине (охиган — цветы равноденствия, предположительно, Nerine bowdenii). Мы их часто покупаем в Москве, но никогда раньше не видели дикорастущими. Позже мы их встречали на Хонсю повсеместно в сырых тенистых местах, хотя все источники утверждают, что родина этого растения Южная Африка... Возможно, его луковицы завезли голландцы и затем оно распространилось по стране...
Кури соединен широким деревянным коридором с Ходзё — резиденцией настоятеля. Пять комнат, устланных татами и разделенных расписанными горными пейзажами ширмами, выходят на широкую веранду для медитации на краю сада камней.
Сад представляет собой площадку, покрытую белым гравием, длиной 25 м и шириной 10 м, вытянутую с востока на запад и огороженную крытой черепицей стеной из глиняных кирпичей, сваренных в рапсовом масле. Пятнадцать больших и маленьких камней, сгруппированных по 3, 5 и 7, в обрамлении ярко-зеленого мха... Ни с какой точки нельзя увидеть всех камней, хотя бы один обязательно кроется за другими. Наверное, в этом и есть сущность дзена...
 | | Цукубаи | |
|
 | | Сад храма Рёандзи | |
|
Чайная комната Дзорокуан закрыта для посещений (целее будет!), но перед ней стоит замечательная цукубаи — чаша с водой для омовения. Массивный каменный диск с квадратной емкостью посредине, похожий на старинную китайскую монету. Тонкая струйка воды сочится из бамбуковой трубы, чаша наполнена до краев, тут же лежит бамбуковый ковшик. По кругу четыре иероглифа, но фраза получает смысл, только если использовать квадратное отверстие, как часть иероглифа, тогда получается следующий текст: 吾, 唯, 足, 知. Приблизительный перевод на русский: «Данного знания мне достаточно (для самопознания)» или «Я довольствуюсь данным мне знанием». Чаша была подарена храму сёгуном Токугава Мицукуни в конце XVII века.
Следующий храм — Рокуондзи. За Чумон — Средними Воротами, крытыми темной черепицей и украшенным фигурами собакольвов Кома-ину), начинается длинная тенистая аллея. По левую руку среди деревьев прячется колокольня, по правую руку — огромный камень в форме лодки. В конце аллеи Карамон — Китайские Ворота, за которыми открывается вид на Кёкоти — Зеркальный пруд. На одном из его многочисленных островков стоит, отражаясь в водной глади, Кинкакудзи, Золотой Павильон — самое известное строение храма. Он был построен в 1397 году ушедшим в отставку сёгуном Асикага Ёсимицу (1358—1408) в качестве загородной резиденции.
 | | Кинкакудзи | |
|
 | | Золотой феникс | |
|
Дворец-храм отличается удивительным изяществом: трехэтажное сооружение не похоже ни на трехъярусную башню, ни на трехступенчатую пирамиду. Первый этаж, окруженный верандой, почти нависающей над прудом, построен в дворцовом стиле синдэн-дзукури, он служил залом приемов. Второй этаж с залами для музыки и поэзии построен в стиле самурайского дома эпохи Камакура — букэ-дзукури. Третий этаж в стиле караё, характерном для дзен-буддистских храмов, отделен от нижних выносом крыши и состоит всего из одного помещения, предназначавшегося для медитаций сёгуна. Стены верхнего этажа были покрыты и изнутри, и снаружи листовым золотом. Четырехскатную крышу с приподнятыми углами венчает позолоченная фигурка Феникса.
Здесь Асикага Ёсимицу провел последние годы своей жизни. После его смерти дворец по воле покойного был преобразован в дзен-буддийский храм школы Риндзаи.
 | | Пруд Анминтуку | |
Увы, оригинальное строение, подожженное свихнувшимся монахом, сгорело в 1950 году, и сегодня мы видим реконструкцию 1955 года.
Внутрь Золотого павильона попасть нельзя, но прогуляться вокруг пруда по прекрасному саду, любуясь золотыми отражениями и островками, просто замечательно.
Узкая лесенка ведет к крохотному деревянному синтоистскому святилищу Синун, посвященному Касуга Миодзин — божеству храмовых земель. Чуть дальше крохотный водопад Рюмонбаку, под которым в воде лежит большой камень, похожий на карпа, собирающегося преодолеть водопад, чтобы стать драконом... Еще одна лесенка вверх, и мы на берегу крохотного пруда Анминтуку, где на островке Хакудзяносука каменная пагода с четырьмя ликами Будды. Пагода посвящена белой змее — божеству, хранителю рода Хосокава, владевшего этими землями. Короткая прогулка, и мы у чайного домика Секка-теи, построенного в честь визита императора Гомидзуноо в начале XVII века. Оригинальное сооружение сгорело в 1874 году и было через десять лет восстановлено. Пить чай мы не стали из-за многолюдья.
 | | Ворота Карамон | |
|
 | | Ворота Карамон (деталь) | |
|
Следующая остановка — замок Нидзё. Солнце уже высоко и становится очень жарко. После победы в битве при Сэкигахара в 1600 году Токугава Иэясу повелел побежденным феодалам Западной Японии построить замок в Киото. Получив в феврале 1603 года титул сёгуна, он въехал в свою новую резиденцию. Следующие сёгуны расширяли и укрепляли замок. Император Гомидзуноо в 1626 году посетил замок и провел в нем несколько дней. К этому визиту готовились два года: заменили главную башню, построили здание для приема гостей южнее пруда и сада, лучшие художники расписали парадные залы, камни в саду были повернуты на юг, чтобы предоставить императору лучшие виды.
 | | Вход в Ниномару | |
|
 | | Вход в Ниномару (деталь) | |
|
Центром замка является комплекс Ниномару — группа строений, соединенных крытыми переходами, куда попадаешь через Карамон — деревянные ворота с позолоченным крепежом в китайском стиле и с раскрашенными деревянными скульптурами, среди которых журавли, тигры, львы, дракон...
Вход во дворец украшен невероятно сложной деревянной резной панелью с изображениями летящих и сидящих фазанов и переплетающихся цветов.
Первое здание Тодзамураи (Зал Вассалов), было предназначено для даймё, ожидавших аудиенции сёгуна. Его комнаты расписаны сценами из жизни больших кошек: тигров и леопардов. Эти звери не водятся в Японии, и их рисовали, основываясь, с одной стороны, на китайской традиции, с другой — используя в качестве образцов привезенные с материка шкуры. Любопытно, в то время японцы считали леопардов самками тигров...
В очередном здании три зала для аудиенций. Богатство их декора было призвано ошеломить посетителей: стены и ширмы расписаны лучшими художниками, много золота и лака. Тема картин — огромные старые сосны. Ко всем трем залам примыкают комнаты телохранителей, охранявших жизнь сёгуна.
В коридорах дворца настланы «соловьиные полы» — угуису-бари, издающие звуки, напоминающие пение птиц. Враги не смогут подкрасться незамеченными!
Крытый деревянный переход ведет в Куросёин (Внутренний Зал Аудиенций), предназначавшийся для даймё, бывших вассалами Токугава во время гражданских войн, приведших этот клан к власти. В этом зале тема росписей — цветущие деревья сакуры.
Последний переход ведет в Сиросёин — личные покои сёгуна. Сюда не допускался никто, кроме женщин... Тема росписей — горы и вода...
Увы, все это великолепие нельзя фотографировать...
 | | Пруд в саду Ниномару | |
|
 | | Вода и сосны | |
|
Погулять по саду Ниромару с его прудом, великолепными соснами и множеством камней разной формы — огромное удовольствие.
Уставшие от жары и многолюдья зашли перекусить в ресторанчик Ganko Takasegawa (по-русски что-то типа «Место на канале Такасэ, где упорно трудятся, чтобы все было вкусно») с замечатильными сасими. От ресторана пошли пешком через район развлечений Гион к буддийскому храму Киёмидзудэра (Храм Чистой Воды).
 | | Майко (ученица гейши) | |
|
 | | Улицы Киото | |
|
Путь лежит через синтоистский храм Ясака, основанный в VII веке и посвященный богу-целителю Сусаноо. В 869 году в столице вспыхнула эпидемия чумы. Император отправил гонца с указом установить 66 алебард (по числу провинций страны) перед храмом. Алебарда имела магическое значение оружия, избавляющего от эпидемий. Чума отступила... С тех пор по указу императора каждый год 17 июля проводятся грандиозные шествия с гигантскими колесницами и паланкинами. Мы видели некоторые из них, выставленные в храме.
 | | Храм Ясака | |
|
 | | Улица Киёмидзу Хигасияма | |
|
Дальше пошли вверх по узкой улочке Киёмидзу Хигасияма с множеством сувенирных магазинов. В наших планах было купить кимоно и юката, что мы и сделали в магазине Oshido, предлагающем широкий выбор этой традиционной японской одежды.
В Храм Чистой Воды попадаешь через двухэтажные ворота Ниомон, построенные в 1633 году. Расположенные по соседству трехэтажная пагода Сандзюното и колокольня были воздвигнуты в то же время.
 | | Пагода (Киёмидзудэра) | |
|
 | | Ворота Ниомон | |
|
По преданию, буддийскому священнику Энтину, пришедшему в 788 году в эти места из Нары, было видение с указанием найти источник, прозрачные воды которого впадают в реку Ёдо. Во время поисков на горе Отова Энтин встретил отшельника Гёэя, который дал ему кусок дерева — обиталище духа Каннон. Бамбуковая хижина со статуей Каннон из этого куска дерева и стала предшественницей храма.
 | | Людей все больше | |
|
 | | Фонтан для омовения | |
|
Вскоре в те же места охота на оленя привела императорского полководца Сакануэ Тамурамаро. Проповедь Энтина побудила его построить в этом месте храм. В 794 году под горой Отова была основана новая столица Хэйан и храм стал пользоваться поддержкой императорского двора. Тогда и было построено главное святилище Хондо, которое простояло до пожара 1629 года. Здание храма было восстановлено через четыре года. Впечатляет веранда над обрывом глубиной 50 м, опирающаяся на мощные деревянные столбы. Вся конструкция построена без единого гвоздя — так прочнее и надежней.
 | | Хондо | |
|
 | | В главном святилище | |
|
Чуть ниже веранды три струи чистой воды стекают каждая по своему желобу, они дают гагуке — ум, кэнко — здоровье, энмубуси — любовь, но пить нужно только из одной из них... Нелегкий выбор...
 | | Струи чистой воды | |
|
 | | Киёмидзудэра | |
|
На этом мы, уставшие от жары и многолюдья, отправились отдохнуть пару часов в отеле перед ужином в ресторане киотской кухни.
Shimogamo Saryo был основан в 1857 году, специализируется на Cha Kaiseki — несколько перемен просто приготовленных и красиво оформленных блюд. Порции крохотные — любители американских ресторанов будут разочарованы.
Перед ужином — чайная церемония. Красивые старинные чашки, у всех разные. Знающие люди могли бы обсудить особенности стиля мастеров, но мы дилетанты, и нам просто понравилось...
Грибы мы жарили сами на решетке поверх керамического очага с углями. Вкусно, интересно и дорого...
Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
|
|
